لماذا المحاسبة الجادة؟
لأنَّ همَّة أبناء الآخرة تأبى إلا الكمال
وأقلُّ نقص يعدُّونه أعظم عيب
قال الشاعر:
ولم أر في عيوب الناس عيبًا كنقص القادرين على التمام
وعلى قدر نفاسة الهمَّة تشرئبُّ الأعناق
وعلى قدر خساستها تثَّاقل إلى الأرض
قال الشاعر:
على قدر أهل العزم تأتي العزائم
وتأتي على قدر الكرام المكارم
وهذا رد على من يقول:
ومن لنا بمعصومٍ عن عيبٍ غير الأنبياء ويُردد:
من ذا الذي تُرجَى سجاياه كلُّها
كفى بالمرء نبلاً أن تُعدَّ معايبه
فإن هذه القاعدة في التعامل مع الناس
أمَّا معاملة النفس
فهي مبنية على التهمة
وعلى طلب الكمال
وعدم الرِّضا بالدون:
فإذا كانت النفوس كبارًا
تعبت في مرادها الأجسامُ
لأنَّ همَّة أبناء الآخرة تأبى إلا الكمال
وأقلُّ نقص يعدُّونه أعظم عيب
قال الشاعر:
ولم أر في عيوب الناس عيبًا كنقص القادرين على التمام
وعلى قدر نفاسة الهمَّة تشرئبُّ الأعناق
وعلى قدر خساستها تثَّاقل إلى الأرض
قال الشاعر:
على قدر أهل العزم تأتي العزائم
وتأتي على قدر الكرام المكارم
وهذا رد على من يقول:
ومن لنا بمعصومٍ عن عيبٍ غير الأنبياء ويُردد:
من ذا الذي تُرجَى سجاياه كلُّها
كفى بالمرء نبلاً أن تُعدَّ معايبه
فإن هذه القاعدة في التعامل مع الناس
أمَّا معاملة النفس
فهي مبنية على التهمة
وعلى طلب الكمال
وعدم الرِّضا بالدون:
فإذا كانت النفوس كبارًا
تعبت في مرادها الأجسامُ
اللهم ردنا إليك ردا جميلا
